Kıyam Önderi Åžeyh Said’i Anarken..

H24/Makale/Recai YURDAN

Seksenli yılların başında Türkiyeli Müslümanlar ümmetçi bir çizgide ve ulusalcılıktan beri idiler. O dönemde ÅŸehitlerimiz, önderlerimiz coÅŸkulu bir ÅŸekilde anılıyor ve gündeme getiriliyordu.  Türkiyeli Müslümanlar korkusuzca Åžeyh Said’in ÅŸahadetini anıyor ve Åžeyh Said’e olan iftiharlarını duyuruyorlardı.  Türkiye’nin her bölgesinde Åžeyh Said’in posterlerini ve afiÅŸlerini her yere asarak laik Kemalist rejime  nefretle haykırmaktan çekinmiyorlardı.   Maalesef yirmi sekiz ÅŸubat ve on beÅŸ temmuz sürecinden sonra Türkiyeli Müslümanların ümmetçilikten ulusalcılığa geçmesi ile artık Åžeyh Said’i ve benzeri  deÄŸerlerimizi göz ardı ediyorlar ve görmemezlikten geliyorlar. Rabbim bir an önce Türkiyeli Müslümanları bu gafletten uyandırsın ve Allah ve Resulünün emrettiÄŸi ÅŸekilde ümmet çizgisinde olmasını nasip etsin.

Åžeyh Said’in hareketi Kürt  milliyetçi bir hareket deÄŸil, bir Tevhit mücadelesi idi. Åžeyh Said efendi Kürdistan’ın en önemli ÅŸahsiyetlerinden biriydi. Türkiye, Irak, Ä°ran, Suriye’ye kadar uzanan geniÅŸ bir yelpazede etkisi bulunan büyük bir alim ve önder bir ÅŸahsiyet idi. Cumhuriyetin ilanı ile Müslümanların bütün deÄŸerlerine saldırılar baÅŸlamıştı ve halifelik kaldırılmış Ä°slami kanunlar yok edilmeye baÅŸlanmıştı. Bu yapılanlar Müslüman Kürt halkında kırılmaya neden olmuÅŸtu. Müslümanların bütün deÄŸerlerine saldırı oldu ve beraberinde Ä°slam hukuku için büyük öneme sahip olup Åžer’iyye ve Evkaf vekaleti kaldırmış Ä°slam  ÅŸeriatine darbe vurulmuÅŸtu.

Müslümanların özellikle Kürt halkının eÄŸitim damarları olan medreseler kapatılmış, Müslüman Kürt coÄŸrafyasına büyük darbeler vurulmuÅŸtur. Bu hadiselerin akabinde  Åžeyh Said ve arkadaÅŸları kıyam kararı aldı ve Kürdistanda kıyama baÅŸladılar. Zillete boyun eÄŸmediler, Åžeyh Said kıyamın sonucunda hainler tarafından ihanete uÄŸrayarak TC askerleri tarafından esir alınarak Diyarbakır’a götürüldü. Zillete boyun eÄŸmeyen Åžeyh Said bu yolunun Allah ve din için olduÄŸunu devamlı haykırdı.

Åžeyh Said ve 47 arkadaşı Diyarbakır DaÄŸ Kapı meydanında idam edildiler. Allaha hamd olsun ki idam edilmeden önce hepsi bir arada zikirlerle, tekbirlerle son anlarını geçirerek yüzlerinde ve hareketlerinde hiçbir korku ve tereddüt olamamakla beraber izzetli ve ÅŸerefli bir ÅŸekilde idam sehpasına gitmiÅŸlerdi. Çünkü davaları hak yol davasıydı. Åžeyh Said Kürt ulusalcılığı ve Ä°ngiliz uÅŸaklığı yapmamıştır. Bu tamamen iftiradır ve kendisini tarih önünde itibarsızlaÅŸtırma faaliyetidir. Åžeyh Said Ä°ngilizler ile birlikte olmuÅŸ olsaydı Kuzey , Güney Kürdistanda  bugün çok rahatlıkla devlet kurardı ama ümmetçi bir insan olduÄŸu için bunun bedelini çok ağır ödemiÅŸtir.

Bizler   on dokuz yıldır hükümette olan AK PARTÄ° yetkilerine ulaÅŸmaya çalışarak Åžeyh Said efendinin kabir-i ÅŸeriflerinin yapılarak halkın ziyarete açılması taleplerimizi ilettik. Nasıl ki ÅŸehidimiz Ä°skilipli Atıf hocanın kabir-i ÅŸerifleri bulunup açıldıysa, aynı özverinin Åžeyh Said ve arkadaÅŸlarında yapılmasını talep ediyoruz. Selam olsun ümmetin tüm ÅŸehitlerine. 96 sene önce 29 Haziran’da ÅŸehadete ulaÅŸmıştı Åžeyh Said.

Son söz Åžeyh Said’den olsun. O ÅŸöyle demiÅŸti:  “Benim bu deÄŸersiz dallarda asılmama pervam yoktur. Muhakkak ki mücadelem Allah ve din içindir.” Vesselam       

• Åžeyh-said
• Palo
• Kıyam-Önderi