EBU CEHİL’İN ZULÜM DÜZENİ

H24/ Makale / Mehmet Ali BİÇER 

İslâm Dini’ne ilk karşı çıkanların öncüsü sayılan zalim Ebu Cehil, Amcası Velid bin Mügire ile birlikte at sırtında giderken dahi aklıyla satranç oynayabilen zeki birisiydi. “Feodal Köle Düzeni” bozulmasın düşüncesiyle, müslümanlara üç yıl ekonomik-sosyal ambargo uygulamasını bizzat kendisi organize etmişti.

Ebu Cehil; Ekonomik, sosyal, siyasi gücüne çok güveniyor, kendisini hep ayrıcalıklı hissediyor, “Sınıflı Toplum” sevdasından bir türlü vazgeçemiyordu. Zulüm Düzeninin muhafazası için olağanüstü çaba gösteriyordu.

Ebu Cehil; Ashab’ı Kiram’dan Ammar’ın annesi Sümeyye ile babası Yasir ’i (Radıyallahu Anhüm) işkenceyle şehid etmiş, merhametsiz ve zalim birisiydi. Hz. Peygamber (S.A.V.) Ebu Cehil’in hidayeti için, şahsen evine 27 defa gitmiş ve müslüman olması için de Allah’a (C.C.) dua etmişti. Lâkin Ebu Cehil’in gözü, kulağı ve kâlbi İslam’a karşı duyarsızdı.

HER ŞEY HAKK İÇİN

 Hz. Peygâmber (S.A.V.)’in Ümmet’in Firavun’u dediği Ebu Cehil’in oğlu İkrime (R.A.) ise Mekke’nin fethinde müslüman olmuş, valilik ve kumandanlık yaparak İslâm Dini’ne hizmette bulunmuştur. Yani; “Ölüden diri, diriden ölü çıkar.” Kur’an’ı Kerim, Rum Suresi: 19.Ayet’i Celile’si tecelli etmişti.

Oniki yıl Mekke Dönemi’nde Abdest, Namaz, Oruç, Zekât, Hac ve Tesettür ibadetleri müslümanlara farz kılınmamıştı. Mücadelenin asıl amacı; Allah (C.C.) adının yüceltilmesi, Ahiret Günü’ne iman edilmesi ile Mafya-Köle Düzeni’nin sonlandırılması ve yerine “Adil Ekonomik Düzen’in” kurulması idi.

Ebu Cehil; İnsanlar arasında “Tarağın dişleri gibi eşit” olmayı içine sindiremiyor konforun, servetin, şöhretin kendisinden uzaklaşacağına inanıyordu.

EBU CEHİL’İN KADROSU

Günümüz diliyle komprador, holding, tröst, kartel, şirketler grubu işverenler listesi, Mekke’de kurulu rant düzeninin bozulmasını istemeyen burjuva çevresiydiler. Bunlar, mafya ve askerlerin masraflarını da üstlenmişlerdi.

1)- Ebu Leheb (Burjuva, Kur’an’da adı geçen tek kâfir ve Peygâmber (S.A.V.)’in amcası, dünürü, komşusu)

2)- Ebu Süfyan (Burjuva, tüccar, hiciv şairi, Mekke’nin fethinde müslüman oldu.)

3)- Velid bin Mugire (Burjuva, tüccar, şair, Ebu Cehil’in amcası ve başdanışmanı)

4)- Ümeyye bin Halef (Burjuva, gaddar, işkence uzmanı) 5)- Utbe bin Rabia (Burjuva, muhafazakâr demokrat, hatip, şair)

6)- Şeybe bin Rabia (Burjuva, payanda)

7)- As bin Maiz (Burjuva, payanda)

EBU CEHİL’İN MÜCADELE STRATEJİSİ

1)- Düşmanını yok saymak, ilgilenmemek, duymamak pozisyonu. 2)- Düşmanını küçük düşürmek, alay etmek, horlamak, aşağılamak.

3)- Düşmanına tehditte bulunmak, provoke etmek, komplo düzenlemek.

4)- Düşmanın şahsına veya yakın çevresine boykot ile ambargo uygulamak.

5)- Düşmanını hapsetmek, işkenceyle susturma yöntemini uygulamak.

6)- Düşmanını faili meçhul cinayetler ile ortadan kaldırmak (Mafya Düzeni).

EBU CEHİL KİMDİR?

*)- 570’te Mekke’de doğdu. Gerçek adı, Amr bin Hişam.

*)- Peygâmber (S.A.V.)’in uzaktan akrabası.

*)- Mekke Şehri, Nedve Parlamentosu Başkanı.

*)- Tanınmış okur-Yazar, Akıllı, bilgili ve kıvrak zekâlı.

*)- Halkın taktığı önceki lâkabı; “Bilgeliğin Babası” anlamında Ebu’l Hakem.

*)- Peygâmber (S.A.V.)’in taktığı lâkabı, “Cehaletin Babası” anlamında Ebu Cehil.

*)- Şöhretli Mahzumoğulları sülalesinden, üç yabancı dil bilen bir cahil.

*)- İşveren, tefeci, hatırı sayılır zengin bir tüccar.

*)- Kâbe’nin hizmetkârı, Allah’a ortak koşan (Müşrik).

*)- Allah’a İnanan ama kendisine putları aracı kılan muhafazakâr.

*)- Mekke feodal toplumun kabile-aşiret reisi, zalim bir lider.

*)- 624’te Bedir Savaşında Cehennem’e gönderildi.

*)- “Ebu Cehil ölmedi, kıtalar dolaşıyor.”

Şair-Yazar Necip Fazıl KISAKÜREK

• Ebu-cehil
• Mekkenin-fethi
• Mehmet-Ali-BİÇER